深圳湾畔，粤海之门，聚四海精英。
筚路褴褛，移山填海，其命维新。
脚踏实地，自强不息，古石今人。
大学之道，在明明德，至善是新民。
同学少年，寸阴是竞，荔园书声。
格物致知，诚意正心，陶铸新人。
鲲鹏展翅，远举高翔，有天地人和。
云水胸襟，日月怀抱，咀华含英。
健笔凌云，春华秋实，弦歌之音。
（副歌）
自立自律自强，践行着民族腾飞梦想。
创业创新创意，闪烁着时代探索之光。
向前向前向前，振兴中华，重任在我辈肩上。
释文：
深圳大学坐落在深圳湾畔，原址有一“粤海门村”。1983年，一批来自清华北大人大中大等全国重点大学的教育专家、学术精英来到这里创办深圳大学。
筚路蓝缕，语出《左传·宣公十二年》：“筚路蓝缕，以启山林”，后用以形容创业艰难。
移山填海，愚公移山和精卫填海是中国著名的两个成语故事，在这里表达深大创办之初就移山填海的精神担负起改革重任，同时学校建设过程也有实际上的“移山填海”，现在校园的一部分就是填海区。
其命维新，语出《诗经·大雅·文王》：“周虽旧邦，其命维新”，意思是“周虽然是旧的邦国，但其使命在革新”。“周虽旧邦，其命维新”一语，蕴涵丰富的哲理，引起古代先哲的高度重视。儒家经典“四书”中有两书就直接引用了这句话。2008年3月18日上午，十一届全国人大一次会议闭幕后，温家宝总理在人民大会堂会见中外记者并回答记者提问时说：“我想集中回答一下关于解放思想这个问题。一般的道理大家都知道。我想从中国的文化、传统和历史上讲一点自己的看法。我一直很重视两句话：一句话来自《诗经》，一句话来自《诗品》，就是‘周虽旧邦，其命维新’，‘如将不尽，与古为新’。”用在这里，是指出当时创办深圳大学的人们担负着改革创新中国高等教育制度的使命。
“脚踏实地，自强不息”是深大精神的一种表述；“古石今人”是办学初期在海边挖出的一块大石头上镌刻的四个大字，寓意继往开来。
大学之道句，语出《礼记·大学》：“大学之道，在明明德，在新民，在止于至善。”大意是：大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德，在于使人弃旧图新，在于使人达到最完善的境界。这里的大学，其意义并不是当今高等教育的机构，而是“博学”、“大人之学”的意思，但“大学之道”与现代高等教育的宗旨有共通之处。著名教育家、清华大学前校长梅贻琦有《大学一解》一文，就是将中国传统儒家教育思想和西方大学教育特别是通识教育熔于一炉的经典之作。
寸阴是竞，语出《淮南子》：“圣人不贵尺之璧，而重寸之阴”，后南朝·梁·周兴嗣《千字文》中演绎成“尺璧非宝，寸阴是竞”，意思是一尺长的玉璧不如一寸长的光阴宝贵，有“一寸光阴一寸金”，必须争分夺秒的含义。用“寸”来量度光阴，是因为古代计量时间用日晷，太阳投影在日晷上，将日影移动的长度换算成时间。深圳大学大门里面“时光广场”有一巨大的日晷模型，寓意学子要珍惜宝贵的时间，潜心学习。
荔园是深大校园的指称。深大原址是一片荔枝园，现在校园依然保留数以千计的荔枝树。荔枝为岭南佳果，有浓厚的地方色彩。
格物致知，诚意正心，是《大学》“八条目”之四。“八条目”包括格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下，是儒家的理想追求。格物，认识、研究万事万物；致知，使自己获得知识；诚意，使意念真诚、心思端正；修身，修养品格。
陶铸，制作陶器、冶炼金属，引申为教化培育。
鲲鹏展翅，来自庄子的《逍遥游》，“北冥有鱼，其名曰鲲，鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏，鹏之背，不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云。”“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟（tuán）扶摇而上者九万里”鲲鹏展翅被喻为志向高远。深圳为大鹏之城，深大校舍第一期设计以图书馆为中心，教学楼、办公楼如两翼展开，面向南海，包含鲲鹏展翅的理念。
天地人和，天时、地利、人和。《荀子·王霸篇》说：“农夫朴力而寡能，则上不失天时，下不失地利，中得人和而百事不废。”《孟子··公孙丑下》：“天时不如地利，地利不如人和。”《孙膑兵法·月战》：“天时、地利、人和，三者不得，虽胜有殃。”深圳大学内广场正中有仿浑天仪雕塑，名为“天地人和”，寓意深圳大学得中国改革开放大环境和深圳特区的天时地利人和。
云水胸襟，日月怀抱，比喻胸怀宽广、爽朗、开阔。
咀华含英，即含英咀华。英、华，都是花的意思。咀，咀嚼。含英咀华比喻细细体味文章诗歌的精华。唐·韩愈《进学解》：“沉浸浓郁，含英咀华。”
春华秋实，春天的花朵，秋天的果实。北齐颜之推《颜氏家训·卷三·勉学》：“大学者，犹种树也。春玩其华，秋登其实。讲论文章，春华也；修身利行，秋实也。”比喻文采和德行，又比喻事物的因果关系。
弦歌，弹琴鼓瑟唱歌诵诗的声音。古时候学校重视音乐教育，用以泛指教育、教学活动。《论语·阳货》：“子之武城，闻弦歌之声。”
自立自律自强，为深大校训，镌刻在办公楼大厅墙上。
