一千多年前的某一天，一位少年路过洪都（今南昌）。
此时，洪都滕王阁重修落成，大领导阎都督在此大摆宴席庆祝。
他筹划着在这次筵会上，让自己的女婿在众人面前露个脸，好为日后接自己的班做准备。
酒过三巡后，阎都督便提议，今日美景盛事具备，大家何不在此为滕王阁做个序呢？
早就看清其中门道的宾客们，自然是各种推辞，谁也不想扫了阎都督的兴。
可这位刚路过的少年却是个愣头青，只见他从书童手里接过笔墨纸砚，徐徐铺开了纸张。
这一举动，直接把阎都督气得拂袖而去。
一个时辰之后，少年交上来的文章，却让他直呼：“此真天才，当垂不朽！”
这篇令阎都督叹服的千古第一骈文，便是《滕王阁序》。
这位惊才绝艳的才子，想必大家都猜到了，正是王勃。
可惜的是，王勃寿命不长，虽光芒璀璨，却如流星划过；
而《滕王阁序》，才是真正悬挂在人们心头的皓月，千年来光辉不减。
文中这六句经典的话，既是王勃对自己的勉励，也藏着对后人的寄语。
当你读懂它，你也就明白了无常、孤独和命运。
关于无常
天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。
译文：苍天高远，大地辽阔，令人感到宇宙的无穷无尽。欢乐逝去，悲哀袭来，事物的兴衰成败皆是有定数的。
感悟：《周易》有言：“世间万事万物，在冥冥之中自有定数。”
这句话，读来玄妙，其实在生活中早有验证。
比如，我们生命里的某些人，该走的时候怎么也留不住。
生命里的某些东西，要失去的时候怎么也无法挽回。
很多人为此沮丧、痛苦。
但因缘聚散，成败得失，本就是自然法则。
只有明白这一点的人，才能无惧兴衰变化，不会患得患失，从而过好每一个日常。
俗话说，日月两盏灯，春秋一场梦。
日月交替，四季变换，都有其自然的规律。而人生一切看似无常的东西，也都处处有序。
有得到，便会有失去；有相聚，就免不了别离……
我们只管做好眼前事，珍惜眼前人，坦然地等待岁月开花、结果，便好。
关于年龄
老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。
译文：年纪大了应当更有壮志，哪能在白发苍苍时改变自己的初心呢？处境艰难反该更加坚强，不能放弃凌云之志。
感悟：作家菲利普·罗斯曾说：“衰老不是一场战争，而是一场屠杀。”
即使是再坚强的人，面对年龄的屠刀，也不免会心生恐惧，丧了斗志，萎了初心。
但是不服老的人，却懂得用积极的心态，去抵御现实的困顿、岁月的磨蚀。
苏轼被贬至密州任知州时，早已过了热血少年的年纪。
但在出猎的时候，他却丝毫没有衰颓之气。
为了报答百姓随行出猎的厚意，他决定亲自射杀老虎，一展当年孙权搏虎的英姿；
为了报效国家，他甚至殷切地希望，能让他承担卫国守边的重任。
对于苏轼来说，年龄也好，困境也罢，都不是前行的羁绊。
只要胸中藏有凌云志，何愁不是少年时？
人生在世，谁不是从懵懂到成熟，从蹒跚学步再到踽踽独行。
年轻固然美好，但真到了白发渐生的年纪，依旧神采奕奕，同样值得向往。
年华向晚，岁月沉香，老去的只是年龄，不老的是心态。
无论什么年龄，无论什么处境，都请热切地去拥抱生活。
关于孤独
关山难越，谁悲失路之人；萍水相逢，尽是他乡之客。
译文：关山重重难以越过，有谁同情不得志的人？萍水相逢之时，大家都是异乡之客。
感悟：知乎上有个热门话题：生活中哪一个瞬间让你孤独到哭？
有个回答，特别扎心：
你有一个好消息却找不到可以分享的人，明明应该开心，最后却变成了一个人的伤心。
孤独，仿佛是每个人的宿命。
我们形单影只地来到这个世上，最终也将孤零零地离开。
在这途中，再交好的人，也会分别；再热闹的聚会，也会散场。
到最后，被留在原地的人，只能慢慢隐入孤独。
不同的是，有人在与孤独交锋后，逐渐被孤独侵蚀，变得悲观、沉默。
有人却在不被理解的岁月里，实现了自我价值，活得愈发强大。
就像史学家司马迁，无视所有嘲笑，独自思考，才有了“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。
就像曹雪芹，忍住了无人问津的落寞和辛酸，才写出了四大名著之一的《红楼梦》；
就像导演李安，在不被认可的时候，孤独创作，才拍出了《卧虎藏龙》的经典。
《百年孤独》里说：
人生终将是一场单人的旅行，孤独之前是迷茫，孤独过后便是成长。
往后，最艰难的路，哪怕只有你一个人走，你也要努力去熬。
熬过每一个千疮百孔的日子，你就能尝到苦尽甘来的美好。
关于心态
北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。
译文：北海虽然遥远，乘着风还是可以到达；过去的时光虽然已经消逝，珍惜将来的日子还不算晚。
感悟：生活没有一帆风顺，每个人都会有难以言说的苦闷。
有人为了生活的困境忧愁，有人为了年龄的增长沮丧；
有人为了失去而哭泣，有人为了前路而彷徨。
这世间，本来就是各人下各人的雪，各有各的皎洁。
但风雪再大，只要懂得换种心态，过好当下，终能等到风消雪停的一天。
“诗豪”刘禹锡，有二十三年都辗转在贬谪的路上。
这23年的蹉跎，让他变成一个满面风霜的中年男人，再也没有了以前的意气风发。
好友白居易看到他的现状，都忍不住为他抱不平，他却相当豪迈乐观，发出了和王勃一样的感慨：
莫道桑榆晚，为霞尚满天。
在生命的最后，刘禹锡仍在用一颗豁达的心告诉我们：
心中有光，又何惧岁月荒凉。
有人说：“环境不会改变，解决之道在于自己。”
若以悲苦心观世，事事都苦不堪言；若以欢喜人待事，事事皆恰如其分。
生活本就是生生不灭的希望，先相信人间值得，未来才会真的可期。
关于知己
杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭？
译文：假如碰不上杨得意那样引荐的人，司马相如只有抚拍着自己的文章而自我叹惜。既然已经遇到了钟子期，俞伯牙弹奏一曲《流水》又有什么羞愧呢？
感悟：人生难得一知己，千古难觅一知音。
在这茫茫人海中，若能遇到一个灵魂相似的人，便是人生一大幸事。
电影《王勃之死》里，王勃有一个知己好友，杜镜，也就是我们熟知的杜少府。
他始终一袭红衣，陪伴在王勃的身旁。
王勃因擅杀官奴判罪入狱，杜镜前去看望，看着在监牢受苦的王勃，他恨不得与王勃一起受过；
后来，王勃被押上刑场，鼓声如雷，铡刀已高高架起。
还是杜镜，手捧着一个美人风筝，为王勃送行。
“黄泉路上，有此美人相伴，子安，你便不孤单了。”
所幸，在最后时刻，王勃遇上唐高宗改元大赦天下，逃过了一劫。
但紧接着，杜镜就要派去四川任职了。
临别之际，杜镜泪洒古道。
王勃自然懂他的所思所想，动容地说出了那句千古名句：
海内存知己，天涯若比邻。
真正的知己，是志同道合，惺惺相惜；
真正的友谊，是纵使相隔天涯，依旧思念不减、情谊不变。
鲁迅曾说：“人生得一知己足矣，斯世当同怀视之。”
余生，愿你我也能得二三知己，知冷暖，懂悲欢，相聚时聊诉衷肠，抚慰尘世风霜。
关于命运
所赖君子见机，达人知命。
译文：君子能够看到细微的预兆，通达事理的人安于命运。
感悟：《滕王阁序》里的这句话，看似简单，却暗含了中国人的一套处世安身之道。
它的原文，出自《易经·系辞》：“君子见几（机）而作。”、“乐天知命故不忧。”
指的是，活得通达的人，懂得随遇而安，坦然接受自己的命运。
乐天安命，方能不忧。
在中国历史上，真正活得乐天的，诗人白居易算一个。
他是那种少有的，官做得大、诗写得多，而且日子也过得行云流水的人。
毕竟，其他诗人，要么是活得郁郁不得志，要么就永远在被贬的路上，总之，就是活得不称心。
但白居易却不同，他的一生，基本上算是顺风顺水。
究其原因，就在于他很懂得乐天安命。
做官时，他很会顺水推舟，与世事沉浮。
后来有一次被贬为江州司马，他就在庐山脚下买了一块地建宅子，准备效仿陶渊明，来个归隐田园。
在忠州做刺史的时候，他就在城东租了一块地，种植各色花草，欣赏花开花落。
无论在哪里，白居易都能把生活过得情趣盎然。
听过一句话：“既不能改变世界，倒不如独自逍遥。”
与其跟命运盲目较劲，不如坦然地接受生活给予的鲜花与荆棘。
在接下来的日子里，试着把心胸放宽，把眼光放远，把格局放大。
当你有了随遇而安的能力，命运也自会给你最好的安排。
《滕王阁序》，是王勃的临场发挥之作，但自此以后，再没文章能够超越这篇经典。
就连一向反对骈文的韩愈，读了《滕王阁序》之后，也忍不住赞道：
读之可以忘忧也。
几千年来，我们从中获得了太多思考，太多启发。
而这些所得，足以让迷茫者从无常中看到前行的路，让悲观者从孤独中找到渡己的船，让绝望者从命运中感悟到人生的真谛。
它的光芒，不仅璀璨了那个时代，更照亮了后世一千多年。
