12月4日上午十点，西南大学的廖强教授在汇文楼为我们带来了一场精彩的讲座，主题为“古雅精美的安岳石刻”。整场讲座分为五个部分：安岳概况、安岳石刻的价值、雕像的艺术价值、安岳石刻的文化价值。廖强教授是安岳石刻的研究专家，长年致力于安岳石窟的相关研究，目前他对石窟经文的注释累计已达24万字，并已经展开多语言版本的研究。
讲座伊始，廖强教授先介绍了安岳的基本情况，并展开讲解北周到建国以来的安岳县和安岳石刻的相关信息。他提到，经国务院批准，四川安岳县石刻已于2008年列入第二批国家非物质文化遗产名录。截至目前，安岳县石刻共有11项国家级重点文物。
接下来，廖强教授着重讲解几件特点突出的文物。其中一件是辨音菩萨。顾名思义，传说中她极其善于辨别法音的差别，能理解佛陀的微细说法。不过一些民间制作者对辨音菩萨有误解，以为辨音指的是辨别大自然的声音，因此会把辨音菩萨的耳朵做得很大。从廖强教授分享的图片中可以看出，辨音菩萨眼睛微闭，似乎在仔细聆听佛法，嘴唇微微上扬，似乎感受到佛法而感到满足。其安详的姿态和衣服的柔和表现出女性的美，展现出菩萨的亲切感。在讲解中，廖强教授特别提到，安岳石刻虽然以石头为材质，但闪光灯、呼吸、掉落的毛发等环境因素也会带给它们不可挽回的伤害。另一件代表性文物是紫竹观音，右手残缺的姿态也使其被称为东方的维纳斯。从廖强教授展示的精美图片中不难看出，观音的飘带模拟出丝绸随风飘扬的姿态，让画面呈现动态。廖强教授强调，紫竹观音所处位置高达十几米，目光向下俯视，因此人们在不同的角度向上仰视，看到的观音眼神、姿态、样貌都不一样，这是极高的艺术水平才能达到的效果。除此之外，廖强老师还从四川地形的角度讲解了安岳石刻的文物保护与旅游开发。他提到，安岳地处山区，地形崎岖，有着不利于旅游开发的缺点，但这也使得该地区游客的数量较少，在一定程度上又有利于文物保护。
随后，廖强老师讲解了石窟刻经的文献价值。他提到，卧佛院的经窟共有69个，已经完成的有58个，刻有经文的有15个，而因战乱影响、政府资金缺乏等各类原因未完成的经窟有11个。其中《佛性海藏智慧解脱破心相经》、《檀三藏经》和《佛说报父母恩重经》三本经文是孤本，具有极高的文献价值。
接下来，廖强老师结合个人经历，向同学们介绍了野外考古的意义和价值。他提到，虽然野外考古被一些人误解为拿着国家的经费游山玩水，会受到地方政府和当地百姓的热情接待，但实际上其中的辛酸鲜为人知。一方面，在环境上，石窟地处山区，大多需要攀爬，对考古研究者的体力要求严苛；石窟内部十分昏暗，伸手不见五指，还有各类蚊虫栖息，但过高的灯光和驱虫药会损坏石窟，因此研究者常常需要忍受恶劣环境。另一方面，石窟文字的辨认和校对也需要大量时间和精力，除了要求能够熟练辨认文字，还需要随机应变，辨认出古人在雕刻时的错误，修正文字。
讲座最后，廖强老师向同学们介绍了安岳石刻的国际化与本土化。他认为，虽然佛教是外来宗教，但其在发展过程中和我国传统文化兼容交汇，形成了新的本土文化，并进一步对世界产生了影响。在研究安岳石刻的过程中，我们也应该学习古人的精神，吸取世界文化，融会贯通，提升中华文化自信。讲座在老师和同学们的热烈交流中圆满结束。
